贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
上传时间：2020-04-17
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作者：李云龙
总说明： 贵池傩戏起源于明末清初，它是从传统的祭祀活动逐渐演化、发展而来的。主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。 贵池傩戏在“文革”期间虽曾一度中断，但上世纪80年代后便又重新恢复了。如今，傩戏已经成为当地老百姓们春节期间最为重要的文娱活动之一，人们通过这种自娱自乐的方式，来祈求在新的一年里国泰民安、风调雨顺。由于贵池傩戏至今仍保存得较为完整和系统，因此被许多专家学者称誉为安徽民俗中的“活化石”。 贵池傩戏一般只在每年农历正月初七至十五祭祀时择日演唱。演员和观众都是本宗族成员。各宗族之间在演出日期安排、剧目顺序、演出形式，以及剧本、唱腔、面具、服饰、道具等方面，均有所不同。这与当地的习俗风尚、自然条件、经济状况有密切关系。 贵池傩戏的表演通常在各乡村的祠堂里举行，在表演之前还要举行各种祭祀仪式。贵池傩戏演出为三段体，即傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。也就是在正戏的前后，必须有“请神”和“送神”仪式，如“迎神下架”、“送神上架”、“请阳神”、“朝庙”等。
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